¿Cómo se explican las divisiones políticas? ¿Es sólo una divergencia de intereses o hay algo más profundo que crea estas divisiones?
Sin duda hay una dialéctica que se construye alrededor de un núcleo de intereses. En efecto, hay pocos votos de condena en el sentido primario del término. La gente vota sobre todo por lo que es, su condición social, su profesión tiene una fuerte influencia en sus orientaciones políticas. Por supuesto, hay personas reales aquí y allá que están apegadas a los valores y principios que subyacen a estas partes, pero son raros y la mayoría de las veces estamos tratando con ideólogos.
¿Cómo explicamos la polarización y la extrema falta de comprensión entre los partidarios políticos?
Por encima de los intereses, está sobre todo la necesidad de la división. La democracia se basa en el principio de la pluralidad de partidos, aunque a menudo es evidente. Por lo tanto, es necesario dar la opción, o al menos la ilusión de la opción. El otro interés es que la discordia crea distracción, lo que facilita la manipulación de las multitudes.
Más que un juego de manos, el pluralismo político refleja una experiencia diferente y un apego a una identidad divergente. Los sufrimientos que uno experimenta y los que uno reconoce en el otro son la identidad vinculante.
Esto explica, entre otras cosas, por qué el racismo no es visto como un problema por todos, porque sólo lo soporta una parte de la población. El reconocimiento del sufrimiento de algunos y la falta de empatía de otros están en la raíz de las principales divisiones. Queremos aferrarnos a un partido que habla con nuestras palabras, ve lo que vemos e ignora lo que no vemos.
Las partes cristalizan las múltiples identidades y sufrimientos de una sociedad. Sin embargo, cada uno las clasifica y conserva sólo un número limitado de ellas para adherirse lo más posible a su electorado. Agudizará este sufrimiento al dibujar los contornos de un enemigo a ser derrotado, que a menudo será su oponente político.
Así pues, los partidos no tienen la intención de llevarse bien, sino que están ahí para tomar el poder explotando los sufrimientos de unos y despreciando los de otros.
